ওমলা পদ্য
নিৰু দত্ত জিলমিল জোনাকত তিৰবিৰ তৰাই টিপটিপ চকুৰে মইনাক জোকায়। জিকিমিকি জোনাকী আন্ধাৰ ফালি ওলায় চিকিমিকি পোহৰ দি ধৰাৰ জেউতি চৰায়। ৰিবৰিব বা লাগি চিলচিল চিলাই বিয়লি উৰি উৰি মইনাক …
sdblogs2011
ওমলা-পদ্য
অৰুণ গগৈ আমৈৱে জাকৈ বায় ধৰে কাৱৈটিলা ততাতৈয়াকৈ তাৱৈ যায় পিন্ধি কপাহী চোলা ৷ বৰদেউতাই গাত লয় বগা কপাহী চেলেং চাইকেল চলাই যায় মধুপুৰ মেলেং ৷ কণ ল’ৰাই কলকলাই মাতে মা-দেউতা মইনাই মুখস্থ কৰে পূৰণৰ বৰ…
কৰ্জা আখ্যান
অমৃত গোস্বামী কথাটো বিশেষ একো নহয়, একেবাৰে সাধাৰণ, ঘৰুৱা ধৰণৰ কথা এটাহে৷ কিন্তু চাবলৈ গ’লে একোৱেই নোহোৱা, একেবাৰে সাধাৰণ, ঘৰুৱা ধৰণৰ এই কথাটোতে মই ‘গৰুৰ খোজৰ পানীৰ ডোঙাতে সুবিশাল আকাশৰ প্ৰতিবিম্ব দেখাৰ নিচিনাকৈ আমাৰ জোঁটপোট হেৰোৱা অতীতৰ কিবাকিবি কথা সুঁৱৰিবৰ…
তেণ্ডুলকাৰৰ কন্যাদান আৰু শগুনবোৰ
নিজৰা ৰাজকুমাৰী মাধুৰ্য্য গোস্বামী নাটক আমি কিয় চাওঁ? নাটকত আমি কি চাওঁ? এই পৃথিৱীৰেই, আমাৰ জীৱনৰেই কোনো এক অংশক মঞ্চত অধিক উজ্জ্বলকৈ দাঙি ধৰি আমি বাৰে বাৰে বাস্তৱৰ মুখামুখি হওঁ নে পলায়ন কৰো! কুৰি শতিকাৰ ভাৰতৰ অগ্ৰণী নাট্যকাৰসকলৰ ভিতৰত…
মধ্যযুগৰ সমুদ্ৰ বিজয়ী ভাৰতীয়
ড০ ৰক্তিম ৰঞ্জন শইকীয়া যোৱা ৫০০০ বছৰ ধৰি ভাৰতবৰ্ষ হৈ আহিছে মানৱ প্ৰব্ৰজনৰ থলী। এই প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলে ভাৰতবৰ্ষকে নিজৰ ঘৰ বুলি লৈ মিলি গৈছিল। শক কুষাণৰ দৰে এসময়ৰ আক্ৰমণকাৰী পাছৰ যুগত হৈ পৰিছিল ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ ৰক্ষক।৷ কিন্ত ১৫ শতিকাৰ প্ৰব্ৰজনৰ…
মৃত্যুৰ পথেৰে
মূল : পাবলো নেৰুডা অনুবাদ : মৃদুল শৰ্ম্মা তুমি লাহে লাহে মৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিবা ; যদি তুমি ভ্ৰমণ নকৰাঁ, যদি তুমি পঢ়া-শুনা নকৰাঁ, যদি তুমি জীৱনৰ শব্দবোৰক নুশুনা, যদি তুমি নিজে নিজক মূল্যায়ন নকৰাঁ। তুমি লাহে লাহে মৰিবলৈ আৰম্ভ…
মলেঁয়া
দাদুল দেৱকৃষ্ণ বৰুৱা (১৯) পুৱাই চিঞৰ-বাখৰ লাগিল। ষ্টেপানে তেতিয়াও শোৱাপাটী এৰাই নাই। ঘৰৰ মূধচত মলেঁয়াই চিঞৰ-বাখৰ কৰাত ততাতৈয়াকৈ বিছনাৰ পৰা নামি একেকোবে চোতাল পালেহি ষ্টেপান। ঘৰৰ মূধচলৈ চালে তেওঁ। নিজৰ বাহৰ পৰা ওলাই মলেঁয়াই ঠোঁটখন জোকাৰি জোকাৰি চিঞৰি আছে। তাইৰ…
শব্দ : ৰূপান্তৰৰ প্ৰৱণতা আৰু অন্য কিছু প্ৰসঙ্গ
‘ব’হাগ হ’ য়া বৈশাখ, কোনো নৈখে বাত, লেকিন বিহু বিহু লাগিছে হামনে কে’ ভী গাত…’ প্ৰেৰডী সম্ৰাট মুনীন দত্তৰ উপৰোক্ত গীতটি বিগত কিছুদিন মনত বাজি আছে৷ ইয়াৰ আন আন বহু কাৰণ থাকিলেও মূল কাৰণটো হৈছে বিভিন্ন স্থানত দেখা বহাগ শব্দটোৰ…
লেন্সৰ মাজেৰে “কাঁচিচিনিঠু”
কংকণ বৰা আধুনিক কিম্বা উত্তৰ-আধুনিক বলয়ত পণ্যৰ আধিপত্য তথা ই কিদৰে সামাজিক জীৱনৰ ঔপনিৱেশিকৰণ সম্পূৰ্ণ কৰে তাক ক’বলৈ গৈ Guy Debord-য়ে “society of the spectacle” অভিধাটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল৷ দর্শকক লাগে জীৱনৰ বৈচিত্ৰ্য (Diversion)৷ জীৱনৰ চাক্ষুষ অভিজ্ঞতাৰ পৰিতৃপ্তি সাধিবলৈকে এক…
ব্লাউজ
ৰেমী শৰ্মা কেইবাবছৰ ধৰি ব্লাউজটো তাইৰ লগতে শুইছে দুটা চমকা তৰা ঢাকি থোৱা ব্লাউজটো পিন মৰা ঠাইতে ফিচিকি গ’ল চিৰিংকৈ মাৰিলে আকাশৰ তলত গাজনি কেতিয়া খুলিছিল তাই সেইটো সেইদিনা চাগে তৰা চাবলৈ ভিৰ হৈছিল আকাশত ডাৱৰ আৱৰি ৰখা…