আকাশ দীপ্ত ঠাকুৰ (যোৱা সংখ্যাৰ পিছৰ পৰা) নীলাঞ্জনাহঁতৰ পৰীক্ষাৰ ৰিজাল্ট ওলাবলৈ বেছি দিন নাই বুলি খা-খবৰবোৰ কাৰোবাৰ মুখেৰে গম পোৱা গৈছিল। দোকানৰ সন্মুখৰ গ্ৰাহকেনো নাগায় কি! বিভিন্ন কথা বিভিন্ন বাতৰি…। কিন্তু নিশা চাৰে ন বজাৰ পাছত কেতিয়াবা ঘৰখনৰ বাহিৰৰ ফালে…
ৰশ্মিৰেখা ভূঞা আজি মই আপোনালোকক যিটো গল্প ক’বলৈ ওলাইছোঁ তাৰ নায়কজন এজন কবি। শব্দৰ লগত খেলা কৰাই যাৰ নিচা। যাৰ তেজত শব্দই ঘৰ সাজে। কবি বে-পৰোৱা। কবিৰ বিষয়ে কোনে কি ভাবে, তাক লৈ তেওঁৰ কোনো গুৰুত্ব নাই। নিজৰ কামত সদায়…
স্পৰ্শহীন স্পৰ্শ হৰেকৃষ্ণ ডেকা স্পৰ্শ নিষিদ্ধ। কিন্তু তাৰ মাতে তাইৰ ওঁঠ স্পৰ্শ কৰিছিল৷ নিষেধাজ্ঞাৰ নঙলা জঁপিয়াই তাত চুমা খাইছিল। তাইৰ চাৱনিত আঙুলি গজিছিল। তাৰ গাত চেতাৰৰ আলাপ হৈছিল। প্ৰহৰীসকলে দেখা নাছিল। তাইৰ চকুৰ ঠাৰত নাচৰ মুদ্ৰা৷ তাৰ চকুৰ মণিত নৃত্যৰতা।…
ডা° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা এই মুহূৰ্তত যদি অসমত কিবা বিষয়ৰ সম্পৰ্কে আটাইতকৈ বেছি ‘কন্ফিউজন’ আহে, তেনেহ’লে সি হ’ল অসমীয়াৰ সংজ্ঞা সম্পৰ্কে। এই বিষয়ে মোৰ লগত বোধকৰোঁ কোনো দ্বিমত নহ’ব। কোনেও অসমীয়াৰ এটা সৰ্বজনগ্রাহ্য সংজ্ঞা দিব পৰা নাই। কিন্তু চিন্তাৰ কথা এইটোহে…
ড˚ কুলেন্দু পাঠক এনথ্ৰ’প’চিন ইপ’ক বা মানৱ অধিযুগতে মানৱ সভ্যতা আৰু জীৱজগতে মহা বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হ’ব নেকি— এই প্ৰশ্নৰ আজি–কালি প্ৰায়ে আলোচিত হয়৷ পৃথিৱী, জীৱজগত, মহাবিশ্ব আদিৰ উৎপত্তি কিদৰে হৈছিল? এই প্ৰশ্ন মানুহে বহুত প্ৰাচীন কালৰে পৰাই কৰি আহিছে৷ প্ৰবল…
ড˚ নিতালী বৰগোহাঁই প্ৰথমতে লিখোঁ চাহৰ কথা৷ চাহ হ’ল পূব এছিয়াত পোৱা Camelia Synensis নামৰ এবিধ গছৰ পাত খুন্দি শুকান কৰি পানীত সিজাই প্ৰস্তুত কৰা এবিধ সুগন্ধি পানীয়। পৃথিৱীৰ সকলো দেশৰ মানুহৰ মাজত এইবিধ পানীয় আন পানীয়তকৈ জনপ্ৰিয়। ইয়াত Caffeine থকাৰ…
আকাশ দীপ্ত ঠাকুৰ (যোৱা সংখ্যাৰ পিছৰ পৰা) ঘৰখনলৈ এটা ম’বাইল অহাৰ দিনা সিহঁত দুয়োজনীৰ সময়বোৰ যেন সেইটোতে ৰৈ গৈছিল। অকণমানি ক’লা বৰণৰ এটা যন্ত্ৰ। চুইচ টিপিলে ভিতৰখন হালধীয়া ৰঙৰ পোহৰেৰে উদ্ভাসিত হয়। মাজৰ ঘৰটোত হেঁচা মাৰি দিলে এখন তালিকা ওলায়।…
ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ট্ৰ’ল আৰু আমাৰ ‘মব’ মানসিকতা ৰঞ্জুমণি মহন্ত কেইদিনমানৰ আগতে এটা বাতৰি পঢ়িছিলোঁ৷ বাতৰিটোত কোৱা হৈছে যে ‘টিক্টক্‘ আৰু ‘ইন্ষ্টাগ্ৰাম‘-ত লাখৰ ঘৰত অনুসৰণকাৰী (Follower) থকা চিয়া কক্কৰ নামৰ এগৰাকী ১৫/১৬ বছৰীয়া কিশোৰী নৃত্যশিল্পীয়ে ছ’চিয়েল মিডিয়াত তেওঁক লৈ কৰা ট্ৰ’ল…
বাব্লু প্ৰসাদ বৰুৱা চৰ্যাপদ অথবা লোককবিতাৰ প্ৰাকৃত স্তৰটোৰ পৰা উজাই আহি অসমীয়া কাব্যপ্ৰৱাহক মনোযোগেৰে লক্ষ্য কৰিলে দেখা যায় যে বৈষ্ণৱ যুগৰ ভক্তিবাদী কাব্য সাহিত্যৰ যুগৰে পৰা আজিপৰ্যন্ত যোৰহাটৰ কাব্য চৰ্চাৰ ধাৰাটো সণ্ঢালনিকৈ প্ৰৱাহিত হৈ ‘যুগ-কাল-বাজনা’ৰ পৰশত উহনিৰ পৰা সৰু সুঁতিয়েদি…
জগতখন ক’ৰ পৰা সৃষ্টি হৈছে বুলি উত্থাপন হোৱা প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰত মহাজাগতিক বিস্ফোৰণকে ধৰি যিবোৰ কথা কোৱা হয়, সেইবোৰৰ ধাৰণা কৰিবলৈ মানুহৰ সাধাৰণ আৰু প্ৰাকৃতিক মগজুটো যথেষ্ট নহয়। বিশেষভাৱে শিক্ষিত আৰু প্ৰশিক্ষিতসকলেহে সেই সত্যৰ ধাৰণা কৰিবলৈ সক্ষমতা আহৰণ কৰে। সেয়েহে সাধাৰণ…